佛有三身：久賢珍藏玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑、報(bào)身、應(yīng)身，也只有法身一般才稱為如來(lái)。如婆羅門(mén)應(yīng)32應(yīng)身雕塑是光明理智的象征，佩戴供奉著，能夠保護(hù)您，給您帶來(lái)光明理智，除妖辟邪，能使您通天地之靈氣，取萬(wàn)物之精華，用勇往直前，光明快樂(lè)。供奉佛，佛可保佑平安，寓意有句福相伴：除暗遍明義，謂久賢傳家珍藏婆羅門(mén)應(yīng)玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑遍一切處，作大照明，無(wú)有內(nèi)外、晝夜之別。

珍藏玻璃鋼32應(yīng)身雕塑，謂如來(lái)日光遍照法界，能平等開(kāi)發(fā)無(wú)量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。光無(wú)生滅義，謂婆羅門(mén)應(yīng)32應(yīng)身雕塑雖為無(wú)明所覆障，而無(wú)所減。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似珍藏32應(yīng)身雕塑，故加以大字。如久賢玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑是吉財(cái)、吉祥、一切功德成就、覺(jué)悟等法象。